[ 150 ] أحمد بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن عامر أبو جعفر السلمي الأندلسي إمام مقرئ أديب ، قرأ بمالقة على أبي بكر بن الفخار وبغرناطة علي أبي جعفر الجزيري « 339 » الكفيف ، ونظم أرجوزة سماها « زهر الغرر » « 340 » في عدد آيات السور وذكر الأعداد على حرف أبي جاد وقصيدة في ذكر توسط المنازل في الشهور بمعرفة وقت الفجر والسحور ، مات ببجاية في حدود سنة سبع وأربعين وسبعمائة ذكره ابن الخطيب في الإحاطة . « [ 151 ] » أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسى بن جلو أبو بكر شهاب الدين الهكاري شيخ الإقراء بالمنصورية « 341 » ، قرأ القرآن بالقراءات الخمس على الشيخ عزّ الدين الأميوطي وعرض عليه التنبيه وتفقه عليه وقرأ بالسبع على الشيخ نور الدين الشطنوفي وعلى القاضي مجد الدين ابن لخشاب الشافعي وعرض الشاطبية والرائية على العلامة بهاء الدين ابن النحاس الحلبي وقرأ عليه بعض الألفية لابن مالك وصحب الشيخ شرف الدمياطي وسمع منه كثيرا من الكتب والأجزاء وسمع من جماعة كثيرة من أصحاب ابن الزبيدي وابن اللتي وابن الجميزي وابن الرواج وسمع من ابن ترجم المازني وأبي المعالي الأبرقوهي وابن الصواف الشاطبي علي بن نصر اللّه ورحل إلى الإسكندرية وسمع بها من جماعة وحج غير مرة وسمع بالحرمين الشريفين ، وأفاد الناس كثيرا وكان بارعا [ و ] زاهدا تولى المناصب الكبار في الحديث ودرس بالقبة المنصورية « 342 » لأهل الحديث ، ولد سنة ست وسبعين وستمائة وتوفي ثالث صفر سنة خمسين وسبعمائة ، قرأ عليه جماعة وانتفعوا به .

--> ( 339 ) أبو جعفر الجزيري هو أحمد بن سعد بن علي بن محمد ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 240 ) . ( 340 ) انظر هداية العارفين ( 1 / 58 ) وإيضاح المكنون ( 1 / 618 ) . ( [ 151 ] ) الدرر الكامنة ( 1 / 98 ) ، حسن المحاضرة ( 1203 ) ، معجم المؤلفين ( 1 / 145 ) . ( 341 ) المنصورية أحد أسماء القاهرة ، وهي أيضا مدينة بالوجه البحري بين دمياط والقاهرة ( انظر معجم البلدان ( 4 / 172 ) . ( 342 ) القبة المنصورية : وهي قبة داخل باب المارستان المنصوري ولعله يريد المدرسة المنصورية التي بحذاء القبة المنصورية ، لأن القبة المنصورية فيها قبور الملوك ( انظر المواعظ 1 / 474 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .